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¿Pueden los pueblos indígenas "encargar a otros" la descolonialidad y socialización del poder, su autogobierno, la "Vida plena" con reciprocidad?. Difícil y hasta ilusa, tanta confianza, como lo demuestra Ecuador donde la práctica contradice la retórica de la "revolución ciudadana" de los sectores medios. Como lo revela Bolivia, donde el movimiento debe seguir presionando para que la descolonialidad no se quede en las alturas. Es esencial entonces, la organización social y política autónoma de los pueblos indígenas en el Perú, como columna firme que tienda puentes y alianzas con el conjunto de movimientos sociales. Ese camino ya está trazado e iniciado, desde las luchas comunitarias

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