Diario Milenio.- El Ejército Zapatista de Liberación Nacional (EZLN), que el 1 de enero de 1994 inició un levantamiento armado en el suroriental estado mexicano Chiapas, conmemora los 15 años del hecho manteniendo una relación distante con el Estado y su andar independiente.
Los "Caracoles" -municipios autónomos dirigidos por indígenas zapatistas en zonas donde también existen municipios oficiales- son una prueba de que la "lealtad (hacia el EZLN) se mantiene contra todo", dijo a DPA Luis Hernández Navarro, autor de libros sobre la política mexicana, entre los que se encuentra el relacionado con Chiapas, La Guerra y La Paz.
Los zapatistas, quienes conmemoran el 15 aniversario de su levantamiento con un llamado "Primer festival mundial de la Digna Rabia" desde el 26 de diciembre hasta el 5 de enero, analizarán en ese lapso la nueva situación surgida en el mundo y en la región tras el inicio de la crisis económica.
En los 15 años trascurrido el movimiento "no tienen ya el apoyo de 1995 de ciertos sectores intelectuales, pero aún conserva convocatoria entre los jóvenes y los pueblos indios", dijo Hernández a DPA. Conservan sus zonas de influencia en el sureste, aunque han denunciado permanentemente hostigamientos oficiales y una fuerte inversión económica del gobierno para contrarrestarlos.
Por otra parte, comunidades indígenas de Oaxaca, Guerrero y Veracruz decidieron en los últimos años establecer "Caracoles". El zapatismo se niega a un diálogo con el gobierno mexicano desde que rechazó la ley sobre Derechos y Cultura Indígena aprobada en abril de 2001 por el Parlamento y que fue calificada por el líder del EZLN, subcomandante Marcos, de "burla legislativa".
La ley fue rechazada con el argumento de que modificaba lo acordado por los zapatistas con el gobierno mexicano en febrero de 1996 en los acuerdos de San Andrés, según expresaron en un documento, en el que también anunciaron que se mantendrían en "resistencia y en rebeldía", actitud que hasta el momento no varió.
Los acuerdos de San Andrés sobre Derechos y Cultura Indígena son un documento, que fue firmado entre el gobierno de México y el EZLN el 16 de febrero de 1996, por el cual el gobierno se comprometió a fijar en la Constitución derechos como la autonomía, asunto que no contempla la ley sancionada en 2001.
Tras la ruptura con el gobierno, el EZLN se lanzó a lo que denominó la "otra campaña", un movimiento que coincidió con las elecciones nacionales para presidente de 2006 a las que se contraponía.
Ese movimiento, realizado con fuertes críticas a los políticos, condujo a que fuerzas que lo apoyaban, pero que tenían aspiraciones electorales, se alejaran del movimiento.
Durante la "otra campaña", los dirigentes del EZLN estrecharon sus vínculos y acordaron coordinar sus actividades con diversas comunidades del país, así como con otros movimientos de similares características, estrategia que han profundizado en los últimos dos años.
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Fuente: Recibido del Centro de Información y Comunicación Indígena-Kuna (CICI-K), Agencia Internacional de Prensa Indígena (AIPIN). Editor Responsable: Dad Neba
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