Servindi, 21 de agosto, 2016.- A la Universidad Autónoma Indígena de México (UAIM) le han robado su esencia afirman molestyos y lastimados indígenas de los pueblos mayo-yoreme ante el cambio de nombre y de políticas de esta casa de estudios sin haber sido consultados.
Por tal razón el Consejo Supremo de Cobanaros de Sinaloa presentó una queja ante la Comisión Nacional de Derechos Humanos en la que rechazan enérgicamente el cambio de nombre y las nuevas políticas de la UAIM que ahora se denomina Universidad Autónoma Intercultural de Sinaloa (UAIS).
El fundamento de la queja firmada por 21 representantes indígenas del estado es la exclusión y nula participación de los pueblos indígenas en esta medida impuesta por el Congreso del Estado sin ningún tipo de consulta, informó el portal Debate.com.
Exigen al gobernador abstenerse de publicar el Decreto número 624, en donde se abroga la Ley Orgánica de la UAIM y reponer el procedimiento de derecho a su etnia sobre la institución.
Descontento. La comunidad estudiantil no está de acuerdo con los cambios en la UAIM. Foto: Debate.com
Los egresados, titulares de grado y pueblos indígenas Yolem'me-Jia'äki (Yaqui) y Yolem'me-Mayo del sur de Sonora y Yolem´me-Mayo del norte de Sinaloa.respaldaron la queja y suscribieron una petición pública.
En ella reiteran que se ha violentado la Ley Orgánica "sin consenso de nadie, sin consulta, ni participación del claustro universitario como lo demuestra el hecho de que aunque la normatividad establece su AUTONOMÍA esta no se ha respetado".
Mencional que incluso para nombrar al Rector de la UAIM el gobierno tiene que consultar, a los pueblos Yolem'me-jia'äki (Yaqui) y Yolem'me-Mayo. Sin embargo, para adoptar esta nueva medida que afecta a la naturaleza de la universidad no se ha hecho.
Universidad fue gestada por los indígenas
Silvina Valenzuela Valenzuela, coordinadora del Consejo Supremo Mayo Cobanaros de Sinaloa, dijo a Luz Noticias de Sinaloa que “cuando la UAIM fue creada en aquellos años, venía un presupuesto de vivienda para las comunidades indígenas. ¿Y qué pasó? Pues ese recurso se desvió para que la UAIM fuera creada"
El motivo de tal decisión, explica Silvina, fue "la ilusión de tener una universidad para que los jóvenes indígenas estudiaran”.
Expresó que ahora los están haciendo a un lado y tergiversan los valores con los cuales se fundó la casa estudios.
Silvina Valenzuela recordó a las autoridades el tema que quedó grabado en el logotipo de la UAIM: "Toda la gente, todos los pueblos. Simen yoemia, simen pa'lia yolem'mem, y este ha sido violado por intereses que no son a favor de los indígenas" expresó.
La queja del Consejo Supremo de Cobanaros de Sinaloa explica el rol fundamental que tuvo el pueblo Yoreme Mayo en la gestación de la universidad indígena. Hoy se sienten desplazados en las preferencias y en la atención a sus hijos en su propia universidad.
“Nosotros aportamos un recurso que estaba destinado para la construcción de viviendas en las comunidades indígenas, por un monto de 8 millones de pesos para la creación de nuestra institución superior indígena”, afirma el oficio.
“Este sacrificio lo realizamos los yoreme mayos porque tanto el Gobierno del Estado como el Gobierno Federal no contaban con recursos específicos para apoyar la creación de la UAIM".
"Se luchó por conseguir apoyos federales y se promovió la extensión de la universidad a otras comunidades del país” prosigue el documento.
Señalan que entonces gestionaron apoyos federales con el entonces presidente, Vicente Fox Quesada, el 18 de abril en 2002 que fueron esenciales para la institucionalización de la Universidad Indígena. .
La visión del rector
Según declaró Guadalupe Camargo Orduño, rector de la universidad, la reestructuración y cambio de nombre permitirá a la institución ofrecer el sistenma de nivel medio superior a partir de 2017.
Detalló que el cambio de nombre y la nueva oferta educativa se pondrá en marcha una vez que se emita la publicación en el Diario Oficial de la Federación.
En conferencia de prensa dijo que el modelo educativo se mantiene enfocado a la atención de los jóvenes de las comunidades indígenas y de lugares de alta marginación y que por lo tanto no hay un cambio que pueda afectar a los indígenas. “La universidad se mantiene para lo que fue fundada y creada” manifestó.
No implica afectación a los fines de la universidad ni al modelo educativo. Por el contrario, "nos abrirá nuevas oportunidades de crecimiento, podremos llevar a la universidad a otro nivel mucho más alto, así como el poder atraer más y mejores recursos” declaró.
Explicó que la demanda educativa se ha elevado y la universidad debe adecuarse a "nuevas condiciones y oportunidades de desarrollo".
“Antes eran mil 500 alumnos, ahora son 6 mil alumnos, ahora no sólo estamos en Mochicahui y Los Mochis, sino que estamos en Choix, El Tajito y en muchas otras partes” indicó.
Agregó que el término de "intercultural" va enfocado no sólo a cuestiones étnicas, sino al crecimiento educativo de quienes forman parte de los diferentes grupos. La universidad cuenta con alumnos de 13 estados de la República, 252 de diferentes comunidades y de 26 etnias, precisó.
En el escrito se relata la historia de la universidad y el papel activo del pueblo yoreme mayo en la fundación, recalcando que en agosto de 1999 se admitieron a los primeros 350 jóvenes yoreme mayos con la esperanza de erradicar algunos de los problemas, que hasta el momento se habían estado suscitando.
Datos:
- La Universidad Autónoma Indígena de México es una institución de educación superior pública del Estado de Sinaloa, descentralizada del gobierno estatal. Es la primera institución en el páis dedicada a atender a los jóvenes indígenas. Imparte educación superior y realiza investigación científica aplicándola a procesos de reanimación sustentada en el desarrollo social. Cuenta con proyectos de reanimación étnica y desarrollo comunitario.
- Se funda el 5 de diciembre de 2001 proveniente del Departamento de Etnología de la Universidad de Occidente campus Los Mochis. Desde su origen cuenta con jóvenes provenientes indígenas de diversas etnias del país (ch'ol, mam, zoque, kakchikel, tzeltal, tzotzil, mazahua, zapoteco, mizteco, purépecha, nahua, cora, pima, rarámuri, yoreme de Sinaloa, yoreme de Sonora, yoreme jia'ki, entre otros), etnias de Nicaragua y de Ecuador. (fuente Wikipedia)
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