buen vivir

Compartimos el texto de la charla brindada por el antropólogo sanmarquino Alberto Chirif en la ExpoAmazónica, en Chachapoyas, "sobre el buen vivir".

Los pueblos andinos establecieron su sentido vital y su comprensión de la realidad, definiéndola en un código o en un principio, al que le denominaron Tawa.

Evento busca rescatar experiencias y conocimientos en la región para hacer frente a amenazas a pueblos originarios, a sus territorios y a sus conocimientos ancestrales.

Para preservar y fortalecer la sabiduría ancestral el Colectivo “Pachakuyaq Ayllu” y el Centro Holístico “Hampi”, organizaron el 2 de febrero un ritual a la Madre Tierra de agradecimiento.

Diversas organizaciones hicieron un pronunciamiento en apoyo a las luchas por el autogobierno en América Latina.

La Soberanía Alimentaria más que un concepto, es una propuesta de vida que valora e integra todos los conocimientos y mantiene armonía con la naturaleza.

El tercer sistema reconoce que hay la lucha de clases al interior del capitalismo, pero fuera de ella la lucha es ontológica y epistémica entre dos paradigmas excluyentes.

La comunidad es nuestro refugio; el agua es nuestra hermana; los bosques nativos, nuestros abuelos; la tierra, nuestra Madre. No somos seres económicos.

El encuentro abordará los desafíos a los que se enfrenta la diversidad cultural ante la expansión del COVID-19, revalorando los saberes ancestrales de los pueblos indígenas.

“La crisis de la pandemia del Covid-19 y la respuesta de los pueblos indígenas ante esta situación está contribuyendo a posicionar el “Buen Vivir” sostuvo Myrna Cunningham.